Ön Görünüş Hangi Düzleme Çizilir? Antropolojik Bir Perspektif Bir antropolog olarak, kültürlerin çeşitliliğini gözlemlemek kadar, insanın dünyayı algılama biçimini anlamak da büyüleyici bir serüvendir. Her toplum, çevresini bir düzlemde temsil etme ihtiyacı duymuştur; mağara duvarlarına kazınan figürlerden, modern mühendislik çizimlerine kadar uzanan bu süreç, yalnızca teknik bir beceri değil, aynı zamanda kültürel bir ifadedir. Bu yazıda, “Ön görünüş hangi düzleme çizilir?” sorusunu yalnızca bir teknik tanım olarak değil, bir kültürel metafor olarak da ele alacağız. Çünkü bir nesnenin önünü görmek, aslında bir toplumun kendini nasıl temsil ettiğini anlamaktır. — Teknik Tanım: Ön Görünüşün Düzlemi Mühendislik ve teknik çizim dünyasında ön…
12 YorumKategori: Makaleler
Teknik Resimde 3 Görünüş Nedir? Felsefi Bir Bakış Bir Filozofun Başlangıcı: Görmenin Sınırları Üzerine Bir filozof için görmek, sadece bakmak değildir; anlamaktır. “Teknik resimde 3 görünüş” ifadesi, ilk bakışta bir mühendislik terimi gibi görünür. Ancak bu kavram, insanın dünyayı algılama biçimini anlatan derin bir felsefi semboldür. Bir nesnenin üç görünüşle —ön, yan ve üst— temsil edilmesi, aslında gerçekliğin çok boyutlu doğasına yapılan bir göndermedir. Çünkü hiçbir şey, tek bir bakış açısından bütünüyle kavranamaz. Epistemoloji (bilgi felsefesi), ontoloji (varlık felsefesi) ve etik (değer felsefesi) perspektiflerinden bakıldığında, teknik resimdeki 3 görünüş sistemi, sadece bir çizim yöntemi değil; aynı zamanda insanın bilgiye, varlığa…
8 YorumDünyaya farklı açılardan bakmayı seven biri olarak, bazen küçük bir yerin hikâyesi bile bize hem yerel hem küresel ölçekte çok şey anlatır. Hanönü de bunlardan biri. “Hanönü ilçe mi?” diye sorulduğunda, aslında yalnızca bir idari soruya değil, bir kimlik meselesine de dokunuyoruz. Çünkü yerellik, modern dünyada kaybolan bir aidiyet duygusunu hatırlatır. Hanönü İlçe mi? Tarihsel ve İdari Bir Bakış Hanönü, Türkiye’nin Karadeniz Bölgesi’nde, Kastamonu iline bağlı bir ilçedir. Ancak bu cümlenin ardında çok daha derin bir hikâye saklıdır. 1990 yılına kadar Taşköprü’ye bağlı bir bucakken, 1990’da çıkarılan kanunla ilçe statüsüne kavuşmuştur. Bu değişim, yalnızca bir idari düzenleme değil; aynı zamanda…
14 YorumGizli Sekme Kim Görebilir? Dijital Mahremiyet ve Eğitim Perspektifi Öğrenmenin Dönüştürücü Gücü ve Dijital Mahremiyet Bir eğitimci olarak, öğrencilerime sürekli olarak şunu hatırlatırım: Öğrenme yalnızca bilgi edinmekten ibaret değildir, aynı zamanda kendini keşfetmek ve dünyayı anlamaktır. Eğitim, bir bireyi sadece akademik olarak değil, aynı zamanda kişisel ve toplumsal açıdan da dönüştüren bir süreçtir. Bu süreç, bazen teknolojiyi de içine alarak yeni soruları ve sorgulamalar doğurur. Dijital dünyada mahremiyet, güvenlik ve anonimlik gibi kavramlar da bu dönüşümün bir parçası haline gelmiştir. Peki, “Gizli Sekme” gibi dijital araçları kullanırken, bu araçlar gerçekten kimler tarafından görülebilir? Bu soruyu anlamak, sadece dijital mahremiyeti koruma…
14 YorumGiray İsmi Nereden Gelir? Siyaset Bilimi Perspektifinden Bir İnceleme Güç ilişkilerinin ve toplumsal düzenin sürekli değişen bir dinamik olduğunu düşündüğümüzde, kimliklerin ve isimlerin de bu güç yapılarına nasıl entegre olduğuna dair derinlemesine bir bakış açısı geliştirmek önemlidir. Her bir isim, sadece bir bireyi tanımlamakla kalmaz; aynı zamanda bir toplumun tarihsel, kültürel ve siyasal yapılarıyla da bağlantılıdır. Giray ismi, özellikle Türk tarihi ve kültüründe güçlü bir iz bırakmış bir isim olmakla birlikte, bu ismin kökeni, iktidar, ideoloji ve toplumsal normlarla nasıl ilişkili olduğunu anlamamıza yardımcı olabilir. Bir siyaset bilimcisi olarak, bu isim üzerinden toplumdaki güç yapılarını, erkeklerin stratejik bakış açılarını ve…
6 YorumHavalı Tüfeklerin Etkili Menzili Ne Kadar? Mizahi Bir Bakış Sevgili okur, Hayat bazen çok ciddi. Ama gel işin içine “havalı tüfek” girince, işler ister istemez eğlenceli bir hal alıyor. Çünkü bir yandan ciddi ciddi “etkili menzil kaç metredir?” diye sorarken, diğer yandan aklımıza hemen çocukken oynadığımız misket tabancaları ya da “sinek avcısı kahraman” anılarımız geliyor. Bu yazıda havalı tüfeklerin etkili menzilini hem teknik hem de mizahi açıdan konuşacağız. Ama bunu yaparken, erkeklerin “stratejik hesap makinesi” yaklaşımıyla kadınların “empati ve ilişki odaklı” bakışını da işin içine katarak kahkaha tuzunu bolca serpeceğiz. Etkili Menzilin Teknik Tarifi Öncelikle ciddi kısmı aradan çıkaralım: Havalı…
12 YorumHamsili Pilav Ne Kadar Sürede Pişer? Dakika Takıntısını Bırakın, Mantığa Bakın! Kusura bakmayın ama “Hamsili pilav 180 derecede 20 dakikada pişer” ezberiyle vedalaşmanın zamanı geldi. Bu yemek, kronometreye değil akla, malzemeye ve tekniğe itaat eder. Fırınların kalbi, tepsinin cinsi, pirincin durumu, hamsinin yağlılığı… Hepsi süreyi kökten değiştirir. O yüzden bu yazı, net bir dakika fetişini değil; kontrol noktalarıyla düşünmeyi savunuyor. Buyurun, tartışalım: Sabit bir süre mi istersiniz, yoksa her mutfakta işe yarayan bir sistem mi? — Kısa Cevap mı İstiyorsun? 25–40 Dakika Arası… Ama Neye Göre? “Fırında hamsili pilav kaç dakikada pişer?” sorusunun dürüst cevabı: 25–40 dakika arası. Neye göre…
10 YorumFarsça Gidi Ne Demek? Psikolojik Bir Mercekten İnceleme İnsanın Kendi İçsel Deneyimlerini Keşfetmeye Yolculuk Bir psikolog olarak, insan davranışlarının en derin noktasına inmeye her zaman meraklıyım. İnsanlar arasında birbirlerine söyledikleri, bilinçli ya da bilinçsiz kullanılan kelimeler, aslında birçok duygusal ve bilişsel süreci açığa çıkarabilir. Bugün, Türkçede sıkça karşılaştığımız “farsça gidi” ifadesini ele alacağım. Bu basit bir deyim gibi görünse de, aslında insanların iç dünyalarını anlamamıza dair birçok ipucu sunuyor. Peki, “farsça gidi” ne demek ve bu deyim ne tür psikolojik anlamlar taşıyor? Farsça Gidi: Bir İroni Mi, Yoksa Derin Bir Anlam Mı? Türkçeye yerleşmiş bu deyim, çoğunlukla birinin gözle görülür…
14 YorumDoğada Hangi Mantarlar Yenir? Antropolojik Bir Perspektif Kültürlerin çeşitliliğini merak eden bir antropolog olarak, insanlığın doğayla olan etkileşimini anlamak her zaman büyüleyici olmuştur. İnsanın beslenme alışkanlıkları, yaşadığı çevreye ve kültürel değerlerine derin bir şekilde bağlıdır. Bu, doğada hangi mantarların yenebilir olduğunu öğrenmekten, onları toplumlar arasındaki ritüeller ve sembollerle bağdaştırmaya kadar geniş bir yelpazeyi kapsar. Her kültür, doğadan neyi nasıl tüketeceği konusunda farklı ritüellere ve inançlara sahiptir. Mantarlar ise bu etkileşimde önemli bir yer tutar. Peki, doğada hangi mantarlar yenir ve bu besin kaynağı, toplumsal yapılar ve kimlikler açısından ne anlam taşır? Gelin, bu soruyu antropolojik bir bakış açısıyla keşfedelim. Mantarlar…
10 YorumMerhaba sevgili okur, Tarihi olaylara farklı açılardan bakmayı seven biri olarak bugün sizlerle biraz “Ceride-i Havadis neden çıkarıldı?” sorusu üzerinde konuşmak istiyorum. Hepimiz biliyoruz ki tarihin akışı sadece tek bir nedene bağlı değildir; bazen ekonomik, bazen siyasi, bazen de toplumsal sebepler birbirine karışır. İşte bu yazıda hem daha veriye dayalı hem de duygusal, toplumsal yönleri öne çıkaran yaklaşımları karşılaştırarak konuyu irdeleyelim. Sizlerin de fikirlerinizi duymak isterim; çünkü böylesi meselelerde farklı bakış açıları tarihi çok daha canlı kılar. Ceride-i Havadis Neden Önemliydi? 1831’de Takvim-i Vekayi ile başlayan resmi basın geleneğinin ardından, Ceride-i Havadis Osmanlı’da özel girişimle çıkarılan ilk gazetelerden biri olarak…
12 Yorum